【光明微教育】一份“完美書(shū)單”什么樣，知名大學(xué)這樣列
發(fā)布日期：2017-01-04 供稿：光明微教育 公眾號(hào) 編輯：楊晶 審核：王征 閱讀次數(shù)：
原文標(biāo)題：一份“完美書(shū)單”什么樣，知名大學(xué)這樣列
一份師長(zhǎng)精心推薦的書(shū)單，是否真正有用？一本本經(jīng)典書(shū)目累積而成的智慧結(jié)晶，學(xué)生們都能領(lǐng)悟嗎？
了解世界和專(zhuān)業(yè)的一扇窗
剛?cè)雽W(xué)不久的南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院博士生趙潔，再次收到了導(dǎo)師及任課教師開(kāi)出的書(shū)單，“從本科、碩士再到博士，我收到過(guò)很多書(shū)單。這些書(shū)單為我打開(kāi)了深入了解世界和本專(zhuān)業(yè)的一扇窗，我受益匪淺?！?/p>
“老師都會(huì)推薦一些書(shū)目，讓我們精讀、深讀。”北京師范大學(xué)碩士生熊超說(shuō)，他會(huì)把老師列出的當(dāng)成必讀書(shū)，作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)完成?！斑@些書(shū)基本都是引領(lǐng)我們成長(zhǎng)的經(jīng)典?！?/p>
“剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)，老師推薦的書(shū)單給了我閱讀方向。這些書(shū)涉及了很多自己沒(méi)有接觸過(guò)的新領(lǐng)域，對(duì)于開(kāi)闊視野，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)大有裨益?！碧旖虼髮W(xué)軟件學(xué)院大二學(xué)生謝娟表示。
長(zhǎng)沙理工大學(xué)大四學(xué)生王悅婷認(rèn)為，老師推薦的大多是傳統(tǒng)經(jīng)典讀物，價(jià)值很大?！皩?zhuān)業(yè)巨著讓人增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬眼界。但是還有些‘雜書(shū)’可以間接發(fā)揮作用，比如書(shū)中主人公的某段經(jīng)歷會(huì)在潛移默化中，幫助我們塑造正確的價(jià)值觀(guān)，錘煉堅(jiān)定信仰?！?/p>
從普及到專(zhuān)業(yè)，書(shū)單是閱讀起點(diǎn)
“最開(kāi)始，我不會(huì)給自己限定閱讀范圍，而是讀一些比較普及性的書(shū)，而逐漸深入學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域時(shí)，我會(huì)著重讀一些書(shū)單中比較經(jīng)典的專(zhuān)業(yè)書(shū)。”趙潔告訴記者。
“我是文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，在本科時(shí)會(huì)讀韋勒克和沃倫合著的《文學(xué)理論》這種梳理文學(xué)理論流派的介紹性書(shū)籍，讀研后就要專(zhuān)門(mén)深入地去讀學(xué)者的專(zhuān)業(yè)論著。比如研究?？?，我就要讀《瘋癲與文明》《詞與物》《知識(shí)考古學(xué)》等等?！毙艹f(shuō)，自己很享受讀書(shū)的快樂(lè)，除了專(zhuān)業(yè)書(shū)，他也會(huì)看一些自己感興趣的其他書(shū)?！氨热?，我很喜歡《時(shí)間簡(jiǎn)史》，最近在看茨威格的小說(shuō)?！?/p>
大學(xué)生是否需要這些書(shū)單
王悅婷說(shuō)：“可能對(duì)大多數(shù)沒(méi)什么閱讀計(jì)劃的人來(lái)說(shuō)，一份書(shū)單是閱讀的起點(diǎn)，但是如果有自己的讀書(shū)規(guī)劃，可以不必遵循書(shū)單，將書(shū)單作為閱讀的有益補(bǔ)充就行了?！?/p>
“我在課題研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，通過(guò)閱讀獲取的知識(shí)能夠轉(zhuǎn)換運(yùn)用到研究中，很受鼓舞，更想去閱讀這些書(shū)目了?！碧K州大學(xué)材料與化學(xué)化工學(xué)部高分子系博士生劉琦說(shuō)。
“列書(shū)單的目的是為了鼓勵(lì)我們讀書(shū)，但這只是一種手段，能不能達(dá)到預(yù)期效果，還要看學(xué)生的自主性和校園、班級(jí)的讀書(shū)氛圍?！壁w潔說(shuō)。
好書(shū)單要自己量身定制
校長(zhǎng)開(kāi)列的一份書(shū)單，讓清華大學(xué)法學(xué)院碩士生于通記憶深刻——2016年4月，由于世界讀書(shū)日和清華大學(xué)105周年校慶是同一天，校長(zhǎng)邱勇在李文正圖書(shū)館給大家推薦了《理想國(guó)》《紅樓夢(mèng)》《人間詞話(huà)》《圍城》《三體》《西方哲學(xué)史》《鄉(xiāng)土中國(guó)》等書(shū)。于通認(rèn)為，這份書(shū)單經(jīng)典云集、涉獵廣泛，非常有價(jià)值，“對(duì)于剛剛進(jìn)入校園的新生用處尤其大”。
王悅婷說(shuō)，書(shū)單好不好是有標(biāo)準(zhǔn)的。“我認(rèn)為一份好的書(shū)單，不僅僅對(duì)專(zhuān)業(yè)有益，更重要的是能啟迪思想、塑造人格。好書(shū)單應(yīng)涵蓋中外哲學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域?！?/p>
“閱讀廣度和深度都很重要。我曾看過(guò)一份有關(guān)各個(gè)學(xué)科入門(mén)書(shū)的書(shū)單，印象很深，也很喜歡。通過(guò)了解各個(gè)學(xué)科拓展閱讀廣度，我可以逐漸找到感興趣的領(lǐng)域，深度閱讀。我覺(jué)得閱讀一定要有主題，不斷激勵(lì)自己用一輩子的時(shí)間去探索它，這樣會(huì)更有收獲?！毙艹f(shuō)。
“書(shū)單更需量身定制?！壁w潔說(shuō)，不管是專(zhuān)業(yè)類(lèi)，還是綜合類(lèi)的書(shū)單，都會(huì)有“一條線(xiàn)”，即書(shū)的種類(lèi)要海納百川，書(shū)的內(nèi)容也要深入淺出，應(yīng)該都是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典之作?！暗總€(gè)人的閱讀習(xí)慣、愛(ài)好不同，因此我們還需要有針對(duì)性地規(guī)劃閱讀，這樣才能形成自己的思想和見(jiàn)解。”
日前，記者圍繞“大學(xué)的特色書(shū)單怎么開(kāi)”這一話(huà)題采訪(fǎng)了南京大學(xué)校長(zhǎng)陳駿、北京理工大學(xué)校長(zhǎng)胡海巖以及中國(guó)政法大學(xué)校長(zhǎng)黃進(jìn)。他們一致認(rèn)為，好的書(shū)單要因校而異、因人而異。
以師為主，師生共同參與
記者：作為校長(zhǎng)，要為本校學(xué)生開(kāi)一個(gè)書(shū)單，您會(huì)怎么做？
黃進(jìn)：我們的校長(zhǎng)推薦閱讀書(shū)目主要由本校教師共同選定，我們也在調(diào)整，以后會(huì)吸收同學(xué)們的反饋意見(jiàn)。
胡海巖：從北京理工大學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)和特色來(lái)看，我傾向于以本校教師為主甄選書(shū)目。當(dāng)然，大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，適當(dāng)參考和補(bǔ)充校外各領(lǐng)域?qū)W者專(zhuān)家的意見(jiàn)也是非常必要的。
陳駿：南京大學(xué)“悅讀經(jīng)典計(jì)劃”邀請(qǐng)各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医M成專(zhuān)家委員會(huì)推薦書(shū)單，經(jīng)過(guò)全校師生網(wǎng)絡(luò)投票評(píng)議和專(zhuān)家委員會(huì)集體審定。
兼顧專(zhuān)業(yè)和階段差異
記者：開(kāi)書(shū)單，您覺(jué)得首先需要考慮什么？
胡海巖：首先要考慮專(zhuān)業(yè)背景的區(qū)別。閱讀的目的不僅僅是拓展知識(shí)面，更應(yīng)注重自身素養(yǎng)提高，使思維方式更完整，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)更成熟。由于高中文理分科，目前大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式差異較大，因此同學(xué)們應(yīng)該通過(guò)課外閱讀著力彌補(bǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)短板，借鑒不同專(zhuān)業(yè)的思維方式。
陳駿：首先要考慮學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)特色。校園讀書(shū)文化建設(shè)不能僅僅靠一紙書(shū)單，要在學(xué)校整體人才培養(yǎng)框架下，通過(guò)書(shū)單、導(dǎo)師、課程、第二課堂活動(dòng)等，形成契合學(xué)校人才培養(yǎng)理念的育人模式。
黃進(jìn)：書(shū)目的選擇要考慮不同階段學(xué)生的閱讀特點(diǎn)。我們就是按照不同學(xué)期學(xué)生的閱讀需要來(lái)推薦的。
書(shū)單之外，應(yīng)精研經(jīng)典、廣泛涉獵
記者：大學(xué)生應(yīng)該怎樣制定自己的“讀書(shū)計(jì)劃”？
陳駿：“無(wú)用之用，方為大用”。古往今來(lái)許多科學(xué)家，在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域均有涉獵和建樹(shù)。通識(shí)教育所提倡的弘揚(yáng)人文與科學(xué)精神，完善人的理性、良知和美德，培養(yǎng)推理、辨析、質(zhì)疑、反思等批判性思維促使人自由而全面地發(fā)展，這對(duì)社會(huì)精英和領(lǐng)袖型人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。以哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)等世界頂尖大學(xué)為例，在本科生通識(shí)教育課中，基本閱讀無(wú)不圍繞經(jīng)典著作尤其是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的傳世經(jīng)典而展開(kāi)。
黃進(jìn)：馮友蘭先生曾說(shuō)，教育的價(jià)值應(yīng)當(dāng)是使得學(xué)生“先成為人，成為真正意義上完善的人，再成為某種人，某種職業(yè)的人?！苯逃哪康脑谟诖龠M(jìn)人自由而全面地發(fā)展，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)，成為人格健全的人。然而要把學(xué)生培養(yǎng)成為“真正意義上完善的人”，僅依靠大學(xué)課堂是不夠的。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在專(zhuān)業(yè)課堂之外盡量多讀書(shū)、讀好書(shū)，剔除混沌、狹隘和蒙昧，增長(zhǎng)智慧，提升學(xué)習(xí)能力。
胡海巖：對(duì)理工科學(xué)生閱讀，我有兩點(diǎn)建議。一要重視精讀。自然科學(xué)類(lèi)書(shū)籍，理工科學(xué)生自然而然會(huì)選擇精讀，因?yàn)槠渲杏写罅抗?、圖表等高度抽象的表述，必須精讀才能洞悉分析的過(guò)程。人文社科類(lèi)書(shū)籍，不僅要“博覽群書(shū)”，而且要“讀破一卷”。毛主席在延安時(shí)期精讀蘇聯(lián)學(xué)者西洛可夫和愛(ài)森堡等著的《辯證法唯物論教程》時(shí)，在書(shū)眉和空白處留下了1萬(wàn)多字的批注。同學(xué)們也應(yīng)該在閱讀過(guò)程中身臨其境、深入思考，每讀一本書(shū)都要經(jīng)歷學(xué)與思的辯證轉(zhuǎn)換。二要善讀善用。一方面，人文社科類(lèi)書(shū)籍展現(xiàn)了很多前人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和歸納，閱讀這類(lèi)書(shū)籍的意義在于將前人傳遞的信息與我們所處的時(shí)代融會(huì)貫通，引發(fā)對(duì)歷史和未來(lái)的思考。另一方面，人文社科類(lèi)書(shū)籍往往體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，閱讀時(shí)要堅(jiān)持歷史唯物主義的視角，明晰歷史和現(xiàn)實(shí)之間的差異，正確理解和運(yùn)用書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)。
大學(xué)時(shí)代，閱讀不能太功利
在南開(kāi)大學(xué)，文學(xué)院教授劉運(yùn)峰是有名的愛(ài)書(shū)之人，他的辦公室、家里都被書(shū)占滿(mǎn)了，書(shū)柜里放不下，便直接碼放在地上。劉運(yùn)峰要求自己每天讀書(shū)、做讀書(shū)筆記，他常常就正在讀的書(shū)和學(xué)生進(jìn)行交流?！盁o(wú)論是講課還是私下交流，我都鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)、讀好書(shū)，書(shū)中的知識(shí)是人生取之不盡的財(cái)富?！眲⑦\(yùn)峰說(shuō)。
大學(xué)生讀書(shū)數(shù)量少、質(zhì)量低
劉運(yùn)峰真切感受到，目前大學(xué)生包括研究生讀書(shū)的數(shù)量少、質(zhì)量低。他說(shuō)：“前幾年跟學(xué)生閑聊，提到一些基本的書(shū)，學(xué)生還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有的也讀過(guò)，但近幾年說(shuō)起一些常見(jiàn)的書(shū)，很多學(xué)生聞所未聞，而且完全沒(méi)有進(jìn)一步了解的興趣，除非是作為作業(yè)布置下去。”
每年研究生復(fù)試，劉運(yùn)峰和他的同事們都會(huì)考查學(xué)生的讀書(shū)情況?！爸饕菃?wèn)一些常識(shí)問(wèn)題，比如讀過(guò)什么書(shū)、作者是誰(shuí)？很多考生往往除了幾本教材、雜志和類(lèi)似《明朝那些事兒》的網(wǎng)絡(luò)作品，再也回答不出像樣的書(shū)，哪怕只是書(shū)名、作者，有的考生甚至連《報(bào)任安書(shū)》《鋼鐵是怎樣煉成的》都不知道。”
不可否認(rèn)，捧著紙質(zhì)出版物閱讀的大學(xué)生越來(lái)越少，而借助手機(jī)、平板電腦閱讀的越來(lái)越多，“淺閱讀”“輕閱讀”和“碎片化閱讀”，已成為普遍現(xiàn)象。劉運(yùn)峰認(rèn)為，新媒介很便捷，但這種閱讀容易讓人產(chǎn)生依賴(lài)，認(rèn)為網(wǎng)上應(yīng)有盡有，不需要記憶，更不需要進(jìn)行知識(shí)的比較、整合以及深度思考。有一次，他給研究生上課，無(wú)意中提到文天祥的《過(guò)零丁洋》，順便問(wèn)誰(shuí)能當(dāng)場(chǎng)背誦這首詩(shī)，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人舉手，幾乎所有同學(xué)都低下頭掏出手機(jī)，上“百度”搜索。“依賴(lài)手機(jī)和電腦，知識(shí)逐漸呈現(xiàn)為一種膚淺、零碎的狀態(tài)，很多學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收、理解出了大問(wèn)題，令人擔(dān)憂(yōu)?！眲⑦\(yùn)峰說(shuō)。
培養(yǎng)讀書(shū)興趣是前提
在大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀堪憂(yōu)的情況下，書(shū)單能否推動(dòng)校園閱讀熱？劉運(yùn)峰表示肯定：“推薦給學(xué)生的書(shū)單，一定是校長(zhǎng)或老師讀過(guò)且認(rèn)為有價(jià)值、值得再讀的書(shū)，即使學(xué)生沒(méi)有全讀，讀其中的一部分也將受益匪淺。再退一步說(shuō)，即使一本不讀，能夠借此了解書(shū)單上的基本信息也是好的?！?/p>
在他看來(lái)，一份質(zhì)量上乘的書(shū)單，首先要好找、好讀：“書(shū)單應(yīng)該包含最基本的圖書(shū)，不必過(guò)于繁多，更不必過(guò)于艱深，不能讓學(xué)生望而卻步。書(shū)的內(nèi)容要有一定的趣味性，通過(guò)讀這些書(shū)，可以讓學(xué)生體會(huì)到獲取知識(shí)的樂(lè)趣，逐漸培養(yǎng)起讀書(shū)興趣?！?/p>
“開(kāi)列書(shū)單只是輔助手段，真正重要的，是如何使學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣?！眲⑦\(yùn)峰一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在大學(xué)時(shí)代，學(xué)生應(yīng)多些非功利性、超功利性的閱讀。這種閱讀與具體的專(zhuān)業(yè)、考試無(wú)關(guān)，與求職就業(yè)也沒(méi)有直接聯(lián)系，是一種與大學(xué)生教育層次相對(duì)應(yīng)的閱讀。這種閱讀可以是精讀式的，也可以是瀏覽性的?！翱偠灾?，非功利性的讀書(shū)終究是以濃厚的讀書(shū)興趣為前提的?！?/p>
“一個(gè)人無(wú)論學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，將來(lái)從事什么職業(yè)，總要知道‘四書(shū)五經(jīng)’、《古文觀(guān)止》《唐詩(shī)三百首》《史記》，總要了解一些關(guān)于馬克思、柏拉圖、亞里士多德、盧梭、莎士比亞等人的生平與作品。因此，學(xué)生們既要讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，更要讀非專(zhuān)業(yè)書(shū)?！眲⑦\(yùn)峰說(shuō)。
古往今來(lái)，凡是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域成就卓著的大學(xué)者、大專(zhuān)家，無(wú)不飽讀詩(shī)書(shū)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸。劉運(yùn)峰舉例說(shuō)：“數(shù)學(xué)家蘇步青平時(shí)最喜歡讀《左傳》，舊體詩(shī)寫(xiě)得也很好；橋梁專(zhuān)家茅以升、氣象學(xué)家竺可楨都能寫(xiě)一手優(yōu)美的散文；經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊敬年在一百多歲時(shí)，仍可通過(guò)越洋電話(huà)給以前的研究生講‘四書(shū)’，靠記憶背誦《古文觀(guān)止》和唐詩(shī)宋詞。”
曹辛華：興之所至與師之所指
大學(xué)所學(xué)的每門(mén)課程，老師一般都會(huì)開(kāi)列書(shū)單，那些書(shū)單上羅列的基礎(chǔ)書(shū)，是所有學(xué)術(shù)的“本”。本科，就是奠定學(xué)問(wèn)根本的階段。根系廣，樹(shù)才能更茁壯。各種課程都學(xué)點(diǎn)，各種書(shū)都讀一點(diǎn)，基礎(chǔ)才牢靠。這是本科與專(zhuān)科在讀書(shū)方式上的不同。
我大學(xué)讀的中文系。剛?cè)雽W(xué)時(shí)自己沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向，除了教科書(shū)，我還憑興趣讀了一些其他書(shū)，如當(dāng)時(shí)流行的朦朧詩(shī)選，我就背了不少，外國(guó)作家雨果的小說(shuō)幾乎全讀過(guò)，當(dāng)時(shí)還摘抄過(guò)其中的名言警句，本子現(xiàn)在還保留著。
進(jìn)入中文系，本來(lái)興沖沖地想當(dāng)作家寫(xiě)小說(shuō)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)教的內(nèi)容不是寫(xiě)小說(shuō)，好多小說(shuō)自己想讀又讀不完。困惑來(lái)了，就找教我們古代漢語(yǔ)的王立軍老師。他告訴我，書(shū)是讀不完的，要有選擇；中文專(zhuān)業(yè)也不是寫(xiě)小說(shuō)的，是為研究小說(shuō)做準(zhǔn)備的；如果覺(jué)得學(xué)中文沒(méi)意思，那就考個(gè)研究生。我聽(tīng)從了老師的建議，還請(qǐng)他推薦書(shū)目，指導(dǎo)自己圍繞考研讀書(shū)。記得當(dāng)時(shí)的書(shū)目有何九盈的《古代語(yǔ)言學(xué)史》、柳詒徵的《文獻(xiàn)學(xué)概論》、郭在貽的《訓(xùn)詁學(xué)》等。其中有一本于省吾的《甲骨文字釋林》，還是呂友仁老師的女兒偷偷從家里拿給我的。那時(shí)老師們住在校園里，書(shū)看完了就還了再借。
這種經(jīng)歷告訴我們，大學(xué)時(shí)代閱讀有老師指導(dǎo)很重要。大學(xué)生的閱讀必須“興之所至”與“師之所指”兩種方式兼具。而后者是形成“高遠(yuǎn)學(xué)術(shù)志向”的前提。我建議，在大學(xué)本科不僅要有書(shū)單，還要有專(zhuān)門(mén)的指導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀書(shū)單上的書(shū)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，將初無(wú)“高遠(yuǎn)學(xué)術(shù)志向”的青年學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)術(shù)道路上。
要指出的是，大學(xué)時(shí)期興之所至的閱讀也很重要，可以說(shuō)是醇厚閱讀興趣形成的前提。我現(xiàn)在研究方向有二，一是民國(guó)舊體文學(xué)，一是詞學(xué)。對(duì)民國(guó)舊體文學(xué)，我一直抱著文獻(xiàn)式研究態(tài)度。在十年前，我一直認(rèn)為唐宋詞好，不停地想在唐宋方向找課題做。但最終被導(dǎo)師楊海明、莫礪鋒、鐘振振教授勸阻，讓我不要輕易更改研究方向，不能憑興趣點(diǎn)來(lái)做研究，應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。為什么會(huì)對(duì)唐宋詩(shī)詞興趣如此強(qiáng)烈呢，細(xì)想來(lái)與大學(xué)的興趣愛(ài)好有關(guān)。由于愛(ài)舞文弄墨，就要不停地模仿名家名作，詩(shī)就讀得多。大學(xué)作品選的詩(shī)詞篇目當(dāng)時(shí)基本上都會(huì)背誦。
因?yàn)閻?ài)寫(xiě)東西，當(dāng)彭功智先生教我寫(xiě)詞時(shí)，就特別喜歡，背誦的唐宋詞就更多了，閱讀的視野有時(shí)甚至?xí)隼蠋熤付ǖ臅?shū)單。我給研究生講閱讀方法時(shí)，曾提到大學(xué)第一次遇到唐圭璋與我的導(dǎo)師鐘振振編纂的《唐宋詞鑒賞辭典》。當(dāng)時(shí)是我的同桌買(mǎi)的，放在桌兜里，我就一篇篇地看了，很感興趣。因此，我一直認(rèn)為，大學(xué)時(shí)代一個(gè)人不養(yǎng)成一種醇厚的閱讀興趣，其專(zhuān)業(yè)研究也不可持久。
?。ㄗ髡呦的暇煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）
美國(guó)高校學(xué)生如何讀書(shū)：“每個(gè)人應(yīng)該有屬于自己的書(shū)單”
2016年初，美國(guó)媒體刊文《美國(guó)頂尖大學(xué)學(xué)生必須閱讀這些書(shū)》，列舉了哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等一流高校要求學(xué)生閱讀的書(shū)目，其中文史哲類(lèi)書(shū)籍占據(jù)半數(shù)。
美國(guó)媒體指出，未來(lái)的領(lǐng)袖將精通哲學(xué)，因此柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《倫理學(xué)》等頻現(xiàn)書(shū)單。報(bào)道稱(chēng)，一個(gè)名為“開(kāi)放教學(xué)大綱項(xiàng)目”的組織公布了一項(xiàng)研究圖表，列出了過(guò)去15年來(lái)10所美國(guó)頂尖大學(xué)課堂教學(xué)使用頻率最高的書(shū)籍。排在哈佛大學(xué)閱讀書(shū)單首位的是馬丁·路德·金的《來(lái)自伯明翰監(jiān)獄的信》，而塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》占據(jù)了普林斯頓大學(xué)書(shū)單的首位。麻省理工學(xué)院書(shū)單前10位有馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、馬基雅維利的《君主論》等。該項(xiàng)研究還顯示，最受學(xué)生和老師追捧的三部書(shū)分別是威廉·斯特倫克所著的《風(fēng)格的要素》、柏拉圖的《理想國(guó)》和尼爾·坎貝爾的《生物學(xué)》。其中，《風(fēng)格的要素》被稱(chēng)為英文寫(xiě)作圣經(jīng)。
號(hào)稱(chēng)美國(guó)高校翹楚的普林斯頓大學(xué)，其書(shū)單是啥樣？排在書(shū)單前10位的書(shū)籍分別為：亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》、斯蒂格利茨的《全球化及其不滿(mǎn)》、阿諾德的《美國(guó)國(guó)會(huì)行動(dòng)的邏輯》、羅森的《財(cái)政學(xué)》、約瑟夫·熊彼特的《資本主義、社會(huì)主義與民主》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》、基辛格的《大外交》、韋伯的《新教倫理與資本主義精神》、理查德·霍爾布魯克的《結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)》、霍洛維茨的《沖突中的族群》。
美國(guó)一流高校如何培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)？就此問(wèn)題，記者采訪(fǎng)了執(zhí)教于耶魯大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系的蘇煒教授。蘇煒說(shuō)，耶魯大學(xué)本科重視通識(shí)教育，即大學(xué)一二年級(jí)不要求申報(bào)專(zhuān)業(yè)分科，學(xué)生可以選任何課，到大學(xué)三年級(jí)時(shí)才開(kāi)始選報(bào)專(zhuān)業(yè)。這給了本科新生非常大的自主選擇空間。讀書(shū)和寫(xiě)作貫穿了整個(gè)耶魯人文教育理念。耶魯大學(xué)通過(guò)以讀帶動(dòng)寫(xiě)、以寫(xiě)帶動(dòng)讀的方式來(lái)實(shí)踐讀與寫(xiě)。值得一提的是，針對(duì)大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，耶魯大學(xué)開(kāi)設(shè)了一門(mén)領(lǐng)袖課程“指導(dǎo)研究”（Directed Studies），這是耶魯大學(xué)有明確書(shū)單的課程，其實(shí)就是經(jīng)典閱讀課。這是一門(mén)關(guān)于西方文明思想的跨學(xué)科課程，哲學(xué)排在首位，而后是文學(xué)和歷史政治。哲學(xué)課囊括了從柏拉圖到馬爾庫(kù)塞西方不同時(shí)期哲學(xué)家的經(jīng)典著作。哲學(xué)課的閱讀量要求很高，學(xué)生每周每門(mén)課的課外閱讀量大約為300至500頁(yè)，并要求撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告。在課堂上，學(xué)生要對(duì)閱讀的著作進(jìn)行討論，各抒己見(jiàn)。
蘇煒認(rèn)為，大學(xué)教育應(yīng)該重視寫(xiě)作，沒(méi)有寫(xiě)作，讀書(shū)就是空談。耶魯大學(xué)非常重視寫(xiě)作，針對(duì)寫(xiě)作就開(kāi)設(shè)了幾門(mén)不同類(lèi)型的課程，這些寫(xiě)作課都有明確的書(shū)單。耶魯大學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生一般至少選修三門(mén)寫(xiě)作課。比如虛構(gòu)類(lèi)文學(xué)寫(xiě)作課就包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文體創(chuàng)作。寫(xiě)作課教學(xué)形式靈活，方法多樣。例如，老師給出一個(gè)寫(xiě)作題目，學(xué)生針對(duì)題目閱讀相關(guān)書(shū)籍后再成文。因此在耶魯，讀書(shū)和寫(xiě)作相輔相成，密不可分。
蘇煒還表示，因?yàn)槲幕町?，美?guó)學(xué)生和中國(guó)學(xué)生在需求上是存在差別的。美國(guó)學(xué)生面臨的最大挑戰(zhàn)不是讀什么書(shū)，而是在面臨眾多抉擇時(shí)如何做出自主選擇。如在大三時(shí)如何選擇專(zhuān)業(yè)、畢業(yè)后如何選擇人生方向等。因此，美國(guó)學(xué)生并不期望老師給出明確的書(shū)單。“我個(gè)人認(rèn)為，每個(gè)人應(yīng)該有屬于自己的書(shū)單，大學(xué)教育沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的統(tǒng)一的書(shū)單?！彼f(shuō)。
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